對“會計(jì)”一詞，在我國清朝焦循在《孟子正義》中的表述是:“零星算之為計(jì)，綜合性算之為會，由“會”與“計(jì)”構(gòu)成“會計(jì)一詞，包含了平時(shí)的零星結(jié)轉(zhuǎn)和按時(shí)的綜合性結(jié)轉(zhuǎn)。

因?yàn)闀?jì)是伴隨著社會現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變而持續(xù)發(fā)展趨勢轉(zhuǎn)變的，因而有關(guān)會計(jì)的界定在不一樣的情況下也是有不一樣的表述。自二十世紀(jì)八十年代至今，在我國會計(jì)界對會計(jì)的界定明確提出了多個(gè)不一樣的見解，在其中具備象征性的見解有二種，即“管理方法活動(dòng)論”和“信息系統(tǒng)論”。

管理方法活動(dòng)論覺得，會計(jì)不但是一種可視化工具，它自身就具備管理職責(zé)，是大家從業(yè)管理方法的一種活動(dòng)。因而，會計(jì)的本質(zhì)是一種管理方法活動(dòng)。信息系統(tǒng)論覺得，會計(jì)是致力于提升公司和各企業(yè)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)收益，提升經(jīng)濟(jì)與管理而創(chuàng)建的一個(gè)以出示財(cái)務(wù)報(bào)告主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息系統(tǒng)。該見解注重會計(jì)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息系統(tǒng)。

總的來說，根據(jù)對會計(jì)實(shí)質(zhì)的了解及各種各樣見解的綜合性，能夠?qū)?jì)開展以下界定:

會計(jì)是以貸幣做為關(guān)鍵計(jì)盆企業(yè)，根據(jù)一系列專業(yè)的方式，對公司和別的企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動(dòng)開展持續(xù)、系統(tǒng)軟件、全方位的結(jié)轉(zhuǎn)和監(jiān)管，以出示會計(jì)信息內(nèi)容和提升經(jīng)濟(jì)收益為目地的一種經(jīng)濟(jì)與管理活動(dòng)。