成考專升本語文課備考全過程中，許多學(xué)生必須積累一些語文常識，這針對提升成考專升本語文課考試成績是很有協(xié)助的。

1.《詩經(jīng)》

是我國第一部詩歌總集，共收益西漢年間至秋春中期的詩文305篇，是在我國現(xiàn)代主義文學(xué)類的奠基石作。

《詩經(jīng)》關(guān)鍵根據(jù)歌曲特性做為規(guī)范來歸類，即風(fēng)、雅、頌三類。”風(fēng)”，是地區(qū)民間音樂旋律的含意。”純正”是十五個地域的樂歌。”雅”，正也，即標(biāo)準(zhǔn)音，是王畿周邊的曲子名字。”頌”是宗廟祭拜的樂歌。關(guān)鍵章節(jié)：《采薇》

2.概述《詩經(jīng)》的造型藝術(shù)造就

(1)寓情于景的特點(diǎn)

《詩經(jīng)》中不論是積極主動干涉時事政治的怨刺詩，描繪民俗困苦的役役詩，?是體現(xiàn)社會發(fā)展的婚戀交友詩、農(nóng)活詩，莫不笑對生活，表述畫面感，未作矯揉造作。由于《詩經(jīng)》真正地體現(xiàn)社會發(fā)展人生道路，開辟了現(xiàn)代主義的創(chuàng)作技巧，變成我國古代詩歌的特點(diǎn)的優(yōu)良作風(fēng)。

(2)賦、比、興的藝術(shù)手法

“賦、比、興”，是后代科學(xué)研究《詩經(jīng)》時小結(jié)出去的三種詩文造型藝術(shù)主要表現(xiàn)方式 ，與”風(fēng)、雅、頌”統(tǒng)稱”六義”.”賦”，便是鋪敘直敘，無需比，興，直接了當(dāng)?shù)劁仈ⅰ⑹惆l(fā)感情、勾勒，把要表述的觀念?熱縈脅慵兜廝黨隼礎(chǔ)?”比”便是形容，比喻。”興”便是依靠別的事情做為詩文的開始，根據(jù)想到以開啟起作家中心思想嶄露的主要表現(xiàn)方式 。

《詩經(jīng)》賦、比、興技巧的應(yīng)用，巨大地豐富多彩了在我國詩文的主要表現(xiàn)造型藝術(shù)，對產(chǎn)生中國詩歌興寄漫長、含蓄蘊(yùn)藉的獨(dú)有面貌起著重特大功效。

3.以司馬遷為意味著文學(xué)家的”詩經(jīng)楚辭”

是繼《詩經(jīng)》以后我國詩歌史上另一座新的里程碑式。它意味著中國詩歌從民俗團(tuán)體演唱到作家單獨(dú)寫作的高些發(fā)展趨勢環(huán)節(jié)的出?F。這類由作家寫作、含有獨(dú)特楚地文化藝術(shù)顏色的新詩歌，將中國詩歌往前推動了一大步。

4.《尚書》

是我國第一部古典風(fēng)格散文讀后感和最開始的史籍。《春秋》是在我國現(xiàn)有的第一部編年體斷代史，是繼《尚書》以后以記事簿主導(dǎo)的一部史籍?！秶Z》是我國最早的一部國別史?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊坑浭虏驹敿?xì)的編年史，也是一部文學(xué)類使用價值很高的歷史散文經(jīng)典著作，意味著史家之文發(fā)展趨勢到一個全新環(huán)節(jié)?！稇?zhàn)國策》是一部”亦史亦文”的經(jīng)典著作，其形象性非常高，在歷史散文的發(fā)展趨勢上做到了新的高峰期。

5.《左傳》的思想傾向

民本思想，是其關(guān)鍵的思想傾向，體現(xiàn)了《左傳》發(fā)展的歷史觀?！蹲髠鳌凡恢皇菍v史大事件客觀性的列舉，并且還表述了對歷史大事件的了解和了解。

6.《戰(zhàn)國策》的造型藝術(shù)造就

描繪了一批惟妙惟肖的故事情節(jié)，留意主要表現(xiàn)其性格特點(diǎn)和內(nèi)心深處，肉體豐腴，形神兼?zhèn)洹！稇?zhàn)國策》擺脫”編年”限定，以角色游歷主題活動為管理中心，并為此統(tǒng)率記言、敘述，分配劇情構(gòu)造，描寫人物，開過歷史人物傳記的先例。

敘述栩栩如生坎坷，擅于浮夸3D渲染，含有神秘色彩。

?Z言辯麗恣意、放言無忌。

擅于應(yīng)用形容和寓意故事講理，?Z言通俗化粗淺。”鷸蚌相爭”、”邯鄲學(xué)步”、”狐假虎威”、”揠苗助長”、”驚弓之鳥”、”彈無虛發(fā)”等寓意故事閃爍著美麗動人的文學(xué)類風(fēng)彩，主要表現(xiàn)出極強(qiáng)的造型藝術(shù)能量。

7.”道”是孔子文學(xué)思想的關(guān)鍵

孔子覺得”道”是萬事萬物的源頭，”道生一、一生二、二生三、三生萬物”，便是”道”繼承天地萬物的主要表現(xiàn);道是天地萬物存有與轉(zhuǎn)變的廣泛規(guī)律和壓根規(guī)律性，它修羅神一切。

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