1.馬克思主義哲學(xué)的研究對象是:自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。
2.對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是:堅(jiān)持和發(fā)展。
3.物質(zhì)的唯一特征是客觀實(shí)在。這里的客觀現(xiàn)實(shí)是指人的意志沒有轉(zhuǎn)移。
4.在實(shí)際工作中，要注意分寸，防止過猶不及。關(guān)鍵在于對事物的把握程度。
5.矛盾的基本屬性是:斗爭和認(rèn)同。
6.實(shí)踐的科學(xué)含義是，人能夠主動改造和探索現(xiàn)實(shí)世界中一切社會的、客觀的物質(zhì)活動。
7.絕對真理和相對真理的關(guān)系是真理的兩種不同屬性。
8.人民創(chuàng)造歷史的最基本和最重要的活動是生產(chǎn)實(shí)踐。
9.人類社會變革和發(fā)展的決定性因素是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
10.英雄史觀的理論起點(diǎn)是社會意識決定社會存在。
11.自由王國其實(shí)指的是共產(chǎn)主義社會。
12.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表作有:《中國社會各階段分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》。
13.中國人民民主專政的組織形式和政權(quán)是人民代表大會制度。
14.& ldquo論第二次革命。誰提出的:陳獨(dú)秀。
15.1927年大革命失敗后，中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建的。
16.中國第一個農(nóng)村根據(jù)地是井岡山根據(jù)地。
17.標(biāo)志著國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線第一次正式形成的會議是國民黨第一次全國代表大會。
18.1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立。
19.中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會指出，社會主義改造完成后，黨的中心任務(wù)是盡快把中國從落后的農(nóng)業(yè)國改造成為先進(jìn)的工業(yè)國。
20.新民主主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟(jì)。
21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設(shè)道路:《論十大關(guān)系》。
22.1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時，提出了一個重要觀點(diǎn):關(guān)于三個世界劃分的觀點(diǎn)。
23.馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是鄧小平理論。
24.put & ldquo“三個代表”；重要思想在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
25.鄧小平指出& ldquo貧窮不是社會主義，社會主義應(yīng)該消滅貧窮。。這一判斷反映了社會主義本質(zhì)的要求。
26.堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的基本路線的關(guān)鍵是堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
27.構(gòu)建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨的地位:社會基礎(chǔ)。
28.社會主義國家的政府行使社會主義宏觀調(diào)控的職能。
29.在中國目前的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制上。
30.中國當(dāng)前的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
31.完善社會主義法制的基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
32.社會主義道德建設(shè)的原則是集體主義。
33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大主題的核心是發(fā)展。
34.& ldquo一國兩制；這個想法最初是為了解決臺灣省問題而提出的。
35.中國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族的共同繁榮。
36.世界觀是對整個世界的總體和根本的看法。
37.形而上學(xué)唯物主義的錯誤在于，它不知道個性與共性的辯證關(guān)系。
38.只承認(rèn)絕對運(yùn)動，否認(rèn)相對靜止，會導(dǎo)致形而上的不變性。
39.事物發(fā)展的必然性源于事物內(nèi)部的根本矛盾。
40.一個認(rèn)識是否有真理，取決于它是否符合客觀事物的規(guī)律性。
41.感覺、知覺和表征是知覺知識的三種形式。
42.不屬于生產(chǎn)力實(shí)質(zhì)要素的是科學(xué)技術(shù)。
43.唯物史觀中的人的范疇，是指推動社會進(jìn)步的絕大多數(shù)社會成員的總和。
44.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系就是內(nèi)容和形式的關(guān)系。
45.在自由與必然的關(guān)系上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由是指對必然的理解和對客觀世界的改造。
46.社會進(jìn)步的含義是指社會由低級向高級的發(fā)展。
47.標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是:《辛丑條約》。
48.在半殖民地半封建社會，中華民族最迫切的任務(wù)是進(jìn)行反帝反封建的民主革命，爭取民族獨(dú)立和人民解放。
49.& ldquo工農(nóng)武裝政權(quán)；其基本內(nèi)容是:土地革命。
50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要聯(lián)盟是工農(nóng)聯(lián)盟。
51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本基礎(chǔ)是承認(rèn)中國社會的特殊國情。
52.我們黨提出把工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會議，就是七屆二中全會。
53.新民主主義的未來是社會主義。
54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉毛澤東為中央人民政府主席。
55.新中國成立后，毛澤東指出，中國工人階級和民族資產(chǎn)階級之間的矛盾屬于:人民內(nèi)部矛盾。
56.我們黨對官僚資本和國家資本的政策是:沒收與和平贖買。
57.& ldquo15.& rdquo計(jì)劃確定的發(fā)展重點(diǎn)是:重工業(yè)。
58.鄧小平理論形成的條件是:時代主題的轉(zhuǎn)變和新技術(shù)革命的興起。
59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之本、力量之源是:始終做到三個代表。
60.社會主義的根本原則和發(fā)展目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
61.社會主義社會發(fā)展的直接動力是改革。
62.黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。
63.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)是深化國有企業(yè)改革。
64.社會主義經(jīng)濟(jì)制度是指社會主義生產(chǎn)關(guān)系的具體形式及其運(yùn)動方式。
65.依法治國作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人治國的基本方略，已經(jīng)確立在:黨的& ldquo第十五次全國代表大會。。
66.社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于:社會主義思想道德建設(shè)。
67.堅(jiān)持中國獨(dú)立自主的和平外交政策，首要的應(yīng)該是:國家主權(quán)和國家利益。
68.20世紀(jì)90年代，中國對外開放進(jìn)入了一個新階段，初步形成了多層次、寬領(lǐng)域、全方位的開放格局。
69.臺灣省問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政。
70.黨建的基本問題是:建一個什么樣的黨，怎么建。
71.哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系。
72.唯心主義的基本形式是主觀唯心主義和客觀唯心主義。
73.物質(zhì)作為哲學(xué)范疇，是指作為物質(zhì)的普遍屬性的客觀實(shí)在。
74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了物質(zhì)是意識的基礎(chǔ)。
75.量變是指事物:數(shù)量的增減，地點(diǎn)的變化。
76.認(rèn)知的本質(zhì)在于主動反思。
77.實(shí)際工作中的教條主義者割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系，犯了類似于理性主義的錯誤。
78.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是過程:人與人之間的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
79.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
80.人類社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾的運(yùn)動。
81.實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑在于在社會實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量。
82.中國工人階級是在五四時期以獨(dú)立的姿態(tài)走上政治舞臺的。
83.中國革命斗爭的主要形式是武裝斗爭。
84.新民主主義國家的政治制度是民主集中制的人民代表大會制度。
85.標(biāo)志著中國革命從國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變的會議是遵義會議。
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