1、在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義的根本錯(cuò)誤是()

A.否定意識(shí)在物質(zhì)中的決定性作用

B.夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴

C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴

D.夸大物質(zhì)在意識(shí)中的決定性作用

參考答案:c。

2、唯物主義回答的根本問(wèn)題是()

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

B.物質(zhì)是世界的本源問(wèn)題

C.精神是世界的原始問(wèn)題

D.世界可知嗎

參考答案:B

3.20世紀(jì)90年代，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放達(dá)到了一個(gè)新階段，其顯著特征是()

A.從重視硬件開(kāi)發(fā)到重視軟件的技術(shù)引進(jìn)

B.從設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開(kāi)放沿海港口城市

C.從吸收利用外資到國(guó)際勞務(wù)合作和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)

D.多層次、寬領(lǐng)域、全方位開(kāi)放格局已經(jīng)形成

參考答案:D

4.生產(chǎn)力和生產(chǎn)的關(guān)系是()

A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

B.必然性和偶然性的關(guān)系

C.內(nèi)容與形式的關(guān)系

D.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系

參考答案:c。

5、感覺(jué)、知覺(jué)和表象，這是()

A.反射理論的三種形式

B.意識(shí)的三種形式

C.感性認(rèn)識(shí)的三種形式

D.理性認(rèn)知的三種形式

參考答案:c。

6.只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致()

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.形而上學(xué)不變性理論

D.相對(duì)論詭辯

參考答案:D

7.黨建議把工作重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的會(huì)議是()

A.8月7日會(huì)議

B.中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)

C.七屆二中全會(huì)

D.12月會(huì)議

參考答案:c。

8.中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)提出()

A.社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)

B.社會(huì)主義政治文明的目標(biāo)

C.社會(huì)主義小康水平的目標(biāo)

D.全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)

參考答案:D

9、在認(rèn)知活動(dòng)中，主體和客體的關(guān)系是()

A.滿足和被滿足之間的關(guān)系

B.反思與反思的關(guān)系

C.轉(zhuǎn)化與被轉(zhuǎn)化的關(guān)系

D.看和被看的關(guān)系

參考答案:B

10.依法治國(guó)作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，確立于()

A.黨的十四大

B.黨的十五大

C.中共十三大

D.黨的十一屆三中全會(huì)

參考答案:B

11.新中國(guó)成立后，毛澤東指出，中國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾屬于()

A.我們和自己之間的矛盾

B.矛盾的矛盾

C.人民內(nèi)部矛盾

D.不可調(diào)和的矛盾

參考答案:c。

12.在近代中國(guó)，是()首先提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

A.《人民日?qǐng)?bào)》介紹，

B.鐘惺協(xié)會(huì)誓言

C.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)

參考答案:D

13.毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本基礎(chǔ)是()

A.正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)地位

B.正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情

D.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

參考答案:c。

14、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須依靠的力量是()

A.工人、農(nóng)民和私營(yíng)企業(yè)家

B.工人、農(nóng)民和個(gè)體勞動(dòng)者

C.工人、農(nóng)民和知識(shí)分子

D.工人、知識(shí)分子和個(gè)體勞動(dòng)者

參考答案:c。

15.在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于()

A.新民主主義的本質(zhì)

B.社會(huì)主義萌芽的性質(zhì)

C.半社會(huì)主義性質(zhì)

D.社會(huì)主義性質(zhì)

參考答案:c。

16、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是()

A.建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)

B.實(shí)現(xiàn)共同繁榮

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展

D.建設(shè)繁榮、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家

參考答案:c。

17、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是為了使市場(chǎng)()

A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和流通

在國(guó)家宏觀調(diào)控的資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用

D.社會(huì)總量平衡的自發(fā)調(diào)整

參考答案:B

18、在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中，基本的主要聯(lián)盟是()

A.工農(nóng)聯(lián)盟

B.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

C.工人和非工人之間的工會(huì)

D.被剝削者和剝削者之間的聯(lián)盟

參考答案:A

19.中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)、執(zhí)政的基礎(chǔ)、力量的源泉是()

A.加強(qiáng)黨的建設(shè)

B.建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

C.永遠(yuǎn)做到& ldquo“三個(gè)代表”；

D.全心全意為人民服務(wù)

參考答案:c。

20、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于()

A.社會(huì)主義思想道德建設(shè)

B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

C.教育科學(xué)與文化的發(fā)展

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展

參考答案:A

21、社會(huì)主義國(guó)家的改革，其性質(zhì)是()

A.社會(huì)主義基本制度改革

B.修復(fù)原始系統(tǒng)

C.自我完善和社會(huì)主義制度的發(fā)展

D.社會(huì)主義制度的變革

參考答案:c。

22、馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)得到真正傳播是在()

A.辛亥革命后

B.十月革命后

C.五四運(yùn)動(dòng)后

D.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后

參考答案:B

23、從1978年到1982年是鄧小平理論，()

A.初始形成

B.成型輪廓

C.形成理論體系

D.發(fā)展與完善

參考答案:A

24、哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別是指()

A.可知論和不可知論

B.一元哲學(xué)和二元哲學(xué)

C.唯物主義哲學(xué)和唯心主義哲學(xué)

D.辯證法和形而上學(xué)

參考答案:c。

25、ldquo構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)&現(xiàn)狀；這一科學(xué)概念是在()年正式提出的

A.2002年中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)

B.2003年黨的十六屆三中全會(huì)

C.2004年中共十六屆四中全會(huì)

D.2005年，中共十六屆五中全會(huì)召開(kāi)

參考答案:c。

26、延安整風(fēng)的中心內(nèi)容是()

A.反對(duì)黨八股，整頓文風(fēng)

B.反對(duì)宗派主義，整頓黨風(fēng)

C.反對(duì)官僚主義，整頓作風(fēng)

D.反對(duì)主觀主義，整頓學(xué)風(fēng)

參考答案:D

27、新民主主義的未來(lái)是()

A.獨(dú)立國(guó)家

B.封建社會(huì)

C.資本主義共和國(guó)

D.社會(huì)主義

參考答案:D

28，稱為& ldquo新時(shí)期思想解放的第一個(gè)宣言& rdquo是()

A.鄧小平&其他；南方談話。

B.& ldquo中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)閉幕詞；

C.& ldquo科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。提出

D.& ldquo解放思想，實(shí)事求是，萬(wàn)眾一心。

參考答案:D

29、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于()

A.外國(guó)資本主義企業(yè)在中國(guó)

B.洋務(wù)派開(kāi)的工廠

C.中國(guó)民族資本主義企業(yè)

D.官僚資本主義企業(yè)

參考答案:A

30.階級(jí)斗爭(zhēng)是()

A.某一階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)

B.階級(jí)斗爭(zhēng)

C.經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)

D.思想和觀點(diǎn)根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)

參考答案:c。

31.聯(lián)系的客觀普遍性原則的方法論意義在于()

A.它要求人們從整體的角度來(lái)認(rèn)識(shí)事物

B.它是正確區(qū)分事物的基礎(chǔ)

C.它是理解事物本質(zhì)的基礎(chǔ)

D.它是科學(xué)分類的客觀基礎(chǔ)

參考答案:A

32、國(guó)家權(quán)力屬于()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.政治上層建筑

D.意識(shí)形態(tài)上層建筑

參考答案:c。

33、新民主主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是()

A.合作社經(jīng)濟(jì)

B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

C.公私經(jīng)濟(jì)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)

參考答案:D

34、ldquo三個(gè)好處& rdquo標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)性很強(qiáng)，針對(duì)的是()

A.社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義

B.改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓氏& ldquo資本& rdquo姓氏& ldquo俱樂(lè)部& rdquo問(wèn)題

C.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)主義問(wèn)題

D.社會(huì)主義理論建設(shè)

參考答案:B

35、下列選項(xiàng)不正確()

A.歷史上的人可以分為歷史人物和普通個(gè)人

B.歷史人物可以分為正面人物和負(fù)面人物

C.正面人物包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖是歷史的主人

參考答案:D

二、簡(jiǎn)答題

1.

【正確答案】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論和鄧小平理論；“三個(gè)代表”；重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這一理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝聚了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧和心血，帶領(lǐng)人民堅(jiān)持不懈地探索現(xiàn)實(shí)。它是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，是中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

2.

【正確答案】中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨章明確指出:& ldquo黨的思想路線是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，發(fā)展真理。& rdquo可見(jiàn)黨的& ldquo實(shí)事求是的思想路線；它是由四個(gè)基本方面組成的有機(jī)統(tǒng)一的整體。從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和精髓。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是黨的思想路線的檢驗(yàn)條件和目的。它包含三個(gè)重要的含義。一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定和執(zhí)行正確政治路線的思想基礎(chǔ)。三是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的重要組成部分。

3.

【正確答案】馬克思主義中國(guó)化的意義包括以下三點(diǎn):第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民提供了強(qiáng)大的精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

第三，分析問(wèn)題。

1.

[正確答案]

錯(cuò)誤。中國(guó)特色馬克思主義是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的理論成果。完全是中國(guó)的，完全是馬克思主義的。(1)中國(guó)特色的馬克思主義完全是馬克思主義，是與馬克思主義一脈相承的科學(xué)體系。中國(guó)特色的馬克思主義在世界觀、方法論、目標(biāo)等方面與馬克思主義完全一致。它們都代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的最大利益，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾爭(zhēng)取解放的思想武器。(2)中國(guó)化的馬克思主義是完全中國(guó)化的。中國(guó)的革命、建設(shè)和改革需要馬克思主義的指導(dǎo)。但是，由于中國(guó)的特殊國(guó)情，許多問(wèn)題并不能通過(guò)熟悉馬克思主義的一般原理和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決。這就要求把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

2.

【正確答案】不對(duì)。這個(gè)命題混淆了鄧小平理論的主題和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。& ldquo一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)& rdquo是社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)稱。鄧小平理論的主題是& ldquo什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。。這個(gè)問(wèn)題一定要搞清楚，否則會(huì)重蹈覆轍，導(dǎo)致重大失誤。鄧小平理論的九個(gè)方面都是圍繞這一主題展開(kāi)的。

第四，隨筆題。

1.

【正確答案】1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上首次作了題為《論新階段》的政治報(bào)告。馬克思主義中國(guó)化&現(xiàn)狀；命題。1945年，劉少奇代表中共中央在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上作了關(guān)于修改黨章的報(bào)告。馬克思主義中國(guó)化&現(xiàn)狀；在理論上進(jìn)一步闡述。中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》是在總綱領(lǐng)中確定的，具有馬列主義理論和中國(guó)革命實(shí)踐相統(tǒng)一的思想；& mdash毛澤東思想作為我們黨一切工作的指導(dǎo)方針，標(biāo)志著馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的實(shí)現(xiàn)。

馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程；另一方面，是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加深對(duì)理論的理解，豐富和發(fā)展理論的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵可以概括為三個(gè)方面:

首先，馬克思主義中國(guó)化是指運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地半封建中國(guó)的革命，必然會(huì)遇到許多特殊而復(fù)雜的問(wèn)題。背誦馬列主義的一般原理，照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，是不可能解決這些問(wèn)題的。同樣，在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革，不能把馬克思主義當(dāng)作教條，更不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)。要真正用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革，必須緊密結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代條件，找到適合中國(guó)實(shí)際的革命和建設(shè)的道路和戰(zhàn)略。使馬克思主義在中國(guó)具體化，以便用& ldquo具體的馬克思主義；來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的具體行動(dòng)。

其次，馬克思主義中國(guó)化是將中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)是中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，必然會(huì)有很多獨(dú)到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)總結(jié)和提煉這些經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)創(chuàng)造出新的東西。發(fā)展毛澤東強(qiáng)調(diào)的馬克思主義；使中國(guó)革命富有現(xiàn)實(shí)的馬克思主義；。馬克思主義中國(guó)化還包括運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法總結(jié)中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就要了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和社會(huì)條件、中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)實(shí)踐的完整、統(tǒng)一和深入的理解和把握。

第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為外來(lái)文化被引入中國(guó)。要使它被中國(guó)人民廣泛接受，并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用，就必須找到一種能被中國(guó)人民理解和接受的民族形式。馬克思主義中國(guó)化既不是馬克思主義的翻版，也不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的翻版，而是馬克思主義基本原理與中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分的融合。因此，有必要將馬克思主義與中國(guó)歷史文化相結(jié)合，使馬克思主義植根于中華民族優(yōu)秀文化的土壤中，成長(zhǎng)和繁榮。

綜上所述，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義解決中國(guó)的問(wèn)題，同時(shí)把中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并與中國(guó)的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

2.

【正確答案】毛澤東思想活的靈魂是貫穿毛澤東思想科學(xué)體系的紅線，體現(xiàn)在毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等各個(gè)方面。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是其基本內(nèi)容。(一)實(shí)事求是是毛澤東思想最根本的原則、出發(fā)點(diǎn)和本質(zhì)。實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。一方面，必須全面準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義的基本理論，掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；另一方面，要理論聯(lián)系實(shí)際，深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，研究和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革和建設(shè)中國(guó)的戰(zhàn)略戰(zhàn)略方針。(二)群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人系統(tǒng)地運(yùn)用馬克思列寧主義關(guān)于人民是黨的一切活動(dòng)的歷史創(chuàng)造者的原則而形成的黨的根本政治組織路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。群眾路線是由黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線的核心內(nèi)容。從群眾中來(lái)，到群眾中去，是群眾路線的另一個(gè)重要內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。(三)獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)事求是、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論，也是中國(guó)革命和建設(shè)必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。獨(dú)立自主，自力更生，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，走出一條適合中國(guó)特色的正確道路；即堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家獨(dú)立，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，立足于依靠自己的力量，積極爭(zhēng)取外援，學(xué)習(xí)一切有益于自己的外國(guó)先進(jìn)東西，搞好中國(guó)的革命和建設(shè)。

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